Latest Posts

RAIS KIKWETE ATEUA WABUNGE WAPYA WAWILI BUNGE LA JAMHURI
Ikulu ya Magogoni. ©TheHabari
Rais wa Jamhuri ya Muungano wa Tanzania, Mheshimiwa Jakaya Mrisho Kikwete, amewateua wabunge wawili (2) wapya wa Bunge la Jamhuri ya Muungano wa Tanzania.

Walioteuliwa ni Dkt. Grace Khwaya Puja na Bwana Innocent Sebba.

Rais amefanya uteuzi huu  kwa mamlaka aliyopewa na Katiba ya Jamhuri ya Muungano wa Tanzania, ibara ya 66 (I) (e) ambapo amepewa mamlaka ya kuteua wabunge wasiozidi 10.

Uteuzi huu umekamilisha idadi ya wabunge ambao Mheshimiwa Rais amepewa  kwa mujibu wa mamlaka aliyonayo Kikatiba.

Wabunge ambao wameshateuliwa ni:
-       Mhe. Profesa Makame Mnyaa Mbarawa
-       Mhe. Profesa Sospeter Mwijarubi Muhongo
-       Mhe. Dkt. Asha Rose Migiro
-       Mhe. Janet Zebedayo Mbene
-       Mhe. Saada Salum Mkuya
-       Mhe. Zakhia Hamdani Meghji
-       Mhe. Shamsi Vuai Nahodha
-       Mhe. James Fransis Mbatia

Uteuzi huu umeanza tarehe 20 Machi,

Taarifa ya Ikulu.
DALILI CHACHE KWAMBA UKO KATIKA MUELEKEO MZURI
Na Faraja Naftal Mndeme.
GK Contributor.


1. UNATOA MSAADA KWA WENGINE.

Namna dunia yetu ilivyo leo na mambo yanavyokwenda ni ngumu sana kutumia muda wako kuishughulisha na mambo ya mtu mwingine wakati  ya kwako yanakuongoja.Lakini zaidi ya yeyote tunatambua hakuna mtu anayeweza kuishi kwa kijtegemee mwenyewe kwenye kila jambo kwenye maisha yetu kama wanadamu.Mifumo ya Uchumi,Elimu,Siasa na Ya Kijamii mara nyingi haitoi mwanya wa kuweza kuwasaidia wengine kwa ukaribu haswa katika dunia yetu ya Mitandao ya Kijamii.Ni Muhimu kuwasaidia wengine si kwa sababu wao wanahitaji msaada wako bali ni moja ya akiba unayojiwekeze katika siku zako za usoni pindi na wewe utakapohitaji msaada wao.

2.  KUTAMBUA CHANGAMOTO NI SEHEMU YA MAISHA.

Hakuna mtu anaishi bila changamoto lakini kuna wengine wanafanikiwa kuvuka kwenye changamoto kwa urahisi kwa sababu ya aina ya mtazamo juu ya changamoto wanazopitia maishani mwao.Muda mwingine vile unavyozitazama changamoto zinazokuzunguka ni changamoto pia.Mtu ambaye mwenye ufahamu sahihi huwekeza muda wake katika kutatua changamoto zake maana anatambua changamoto ni sehemu ya mafanikio kwenye maisha yake.Changamoto hutusaidia kukua katika mitazamo mbali mbali maishani mwetu na kuweza kutusogeza katika mafanikio tunayoyahitaji.

3. KUTOKUWA MLALAMISHI WA MAMBO.

Mara nyingi kulalamiki hakukusaidii kutatua tatizo bali kunasaidia kukuongezea mzigo wa msongo wa mawazo kutoka hatua moja kwenda nyingine.Kulalamika kupita kiasi ni dalili kwamba bado hakuna ukomavu kwenye utashi wako na ni dalili ya kwamba hauko kwenye muelekeo bora.Mtu mwenye muelekeo mzuru hutumia muda wake kufikiria na kutenda kile anachofikiria kwamba ni sahihi na kinaweza kumvusha kutoka hatua moja ya maisha yake kwenda nyingine.Ulalamishi wa jambo lolote ni dalili ya kwamba una uoga wa fikra na kimawazo na pia kuna aina fulani ya ukomavu unakosekana kwenye tamia yako.Ni Muhimu kupunguza Ulalamishi usiokuwa na maana na kuwekeza muda wako kwenye kutafuta suluhisho ya kile kinachokukabili.

4.UNAFURAHIA MAFANIKIO YA WENGINE.

Kila mtu kwenye maisha ana aina fulani ya mafanikio amabayo mwingine hata.Unapoweza kufurahia aina ya mafanikio ambayo mwingine ameyapata ni dalili kwamba kuna ukomavu mkubwa kwenye akili yako na uko katika ueleko sahihi.Wivu,Chuki,Husuda,Kijicho ni dalili ya kwamba ukomavu wako wa kitabia,kiakili na kifikra ni mdogo.Muda mwingie namna nzuri ya kufanikiwa kwenye maisha ni kutambua na kufurahia mafanikio yaw engine maana kupitia wao unaweza kujifunza mambo kadha wa kadha kutoka kwao.Chuki hukujengea kiburi,majuto na hasira ambazo hazina msingi na mashiko yoyote na zaidi ya yote unajitengenezea mazingira ya kuharibu nafsi yako kwa kuilisha sumu mbaya ambapo itakuchukua muda kuitoa na isipotoka inaweza kukupelekea mauti.

5. UNAFURAHIA MAFANIKIO YAKO.

Mara nyingi tumetumia muda mwingine kujilinganisha na wengine kama ishara ya kwamba hatujafanikiwa lakini tunasahau hata kile ulichokipata ni kufanikiwa maana kuna mtu anafikiria kufika hatua kama yako lakini hajafanikiwa.Kufurahia kile unalichonacho ni hatua thabiti ya kuonyesha una shukrani kwenye kile ulichopatiwa na pia unaweza kuongezewa kingine.Ni vigumu sana kumapatia mtu kitu kingine wakati kila cha kwanza ulichompatia anakilalamikia kupita maeleo.Mafanikio yako ya leo ni jitihada zako za jana,Furahia jitihada zako za jana kwa kuwekeza leo ili kesho yako iwe bora kuliko leo yako.Dunia imeeumbwa kwa mfumo wa kupata na kushukuru,Iwapo huna furaha na kile ulichonacho leo ni ngumu kufurahia kile utakachopata kesho na unaweza ukawa unajitengenezea misongo   ya mawazo isiyokuwa na ulazima.Jifunze kufrahia mafanikio yako katika kila hatua maana Hayo ni Matunda ya jitihada zako na ni nzuri kwa afya ya akili yako pia.

E-mail:naki1419@gmail.com
+255788454585
God Bless Y’All
SOLLY NA MALOPE KUTUA APRILI 4 TAMASHA LA PASAKA
Na Mwandishi Wetu

Malkia wa nyimbo za Injil barani Afrika, Bi Rebecca Malope. ©Gospel Kitaa
MUIMBAJI nguli wa Kimataifa wa nyimbo za Injili, Rebecca Malope anatarajia kuwasili Jumaosi ya Aprili 4 akitokea Afrika Kusini kwa lengo la kupanda jukwaa la maadhimisho ya miaka 15 ya Tamasha la Pasaka.

Solly Mahlangu akizungumzia tamasha la Pasaka

Kwa mujibu wa taarifa kwa vyombo vya habari iliyotolewa na Mkurugenzi wa Msama Promotions, Alex Msama ambaye ni Mwenyekiti wa Kamati ya maandalizi ya tamasha hilo imekamilika kwa kiasi kikubwa hivyo mashabiki wa muziki wa injili hapa nchini kujitokeza kwa wingi kufanikisha tamasha hilo ambalo litakuwa ni la aina yake.

Msama alisema mwimbaji mwenzake raia wa Afrika Kusini naye pia anatarajia kuwasili Jumamosi akitokea Afrika Kusini na kundi lake ambalo litatoa burudani kwa wakazi wa Dar es Salaam.

Msama alisema Muingereza Ifeanyi Kelechi na Eiphraim Sekeleti wanatarajia siku moja kabla ya kuwasili Malope na Mahlangu.

“Tamasha la mwaka huu lina mambo mengi ambayo yataendana na miaka 15 ya tamasha hilo kubwa hapa Tanzania kwa sababu linashirikisha waimbaji wa Kimataifa na viongozi wakubwa serikalini ambao hufikisha ujumbe wa serikali na neno la Mungu pia,”alisema Msama.

Msama alisema muimbaji Mtanzania anyeishi Kenya Faustine Munishi anatarajia kuwasili Aprili 3 kwa lengo la kufikisha ujumbe wa Neno la Mungu kupitia waimbaji na viongozi wa dini watakaojitokeza uwanja wa Taifa jijini Dar es Salaam.
KWA TAARIFA YAKO HUYU NI MMOJA KATI YA WAIMBAJI WA SASA WA JOYOUS INAYOJIFUNIA
Mashambulizi Joyous 19
Haya msomaji wetu wa Gospel Kitaa karibu katika kipengele chetu maalumu ''KWA TAARIFA YAKO'' ambacho kinakujia kila siku za alhamisi ndani ya GK kikiwa na lengo la kukupatia habari ambayo iliwahi kutukia lakini yawezekana huijui pia yawezekana ilitukia ukawa unaijua lakini GK ikawa imesahau mahali au kuna sehemu haina usahihi utapata fursa ya kusahihisha kwa kuweka comment yako chini kabisa kwenye habari husika. Karibu




KWA TAARIFA YAKO hii leo tupo nchini Afrika ya kusini ambako tutakujulisha kuhusu mwimbaji mpya wa Joyous Celebration ambaye anazungumzwa sana midomoni mwa mashabiki wa kundi hilo nchini humo na nje ya nchi hiyo ambao wamesikiliza kazi za kundi hilo kuanzia toleo la 17 mpaka toleo jipya la 19 ambalo DVD pamoja na CD tayari zimeshaanza kuuzwa na kuvunja rekodi ya mauzo nchini humo ndani ya wiki moja tangu kuanza kuuzwa.

KWA TAARIFA YAKO mwimbaji tunayekufahamisha hii leo japo kwa ufupi ni mwanakaka Sibusiso Desmond Noah Mthembu, mwimbaji huyu amebarikiwa sauti inayowabariki wengi. Katika DVD mpya ameshiriki kuimba kama mwanzishaji katika nyimbo tatu ukiwemo wimbo maalumu kwaajili ya mwimbaji wa kundi hilo aliyefariki mwezi Disemba mwaka jana Lihle Mbanjwa, uitwao Haleluyah Nkateko huku DVD ya 18 akiimba pambio lililomuongezea umaarufu la Umoya praise medley lakini safari yake aliianza rasmi katika DVD ya 17 akiimba wimbo wa kitamaduni.

KWA TAARIFA YAKO kabla mwimbaji huyu hajajiunga na Joyous, alibahatika kuonwa na mmoja
wa viongozi wa Joyous bwana Lindelani Mkhize (choirmaster) akiimba nyimbo kanisani ambapo kiongozi huyo akamfuata kijana huyo na kumwambia aende akajiunge na Joyous, mwaliko ambao aliufurahia lakini alimuomba kiongozi huyo kumvumilia mpaka amalize shule ndio aje kujiunga jambo ambalo alikubaliwa na kweli alipomaliza shule alikaribishwa moja kwa moja kundini humo.


KWA TAARIFA YAKO kijana huyu ambaye huwa anamshukuru Mungu kila iitwapo leo kutokana na nafasi aliyompa ya utumishi, kwani akiangalia alikotoka hakuwa na kitu, nguo pia alikuwa nayo moja kauka nikuvae lakini sasa anauwezo wa kubadili na kabati lake linaonyesha kuna nguo, ameongeza kuwa katika familia yao ni yeye pekee ambaye ameonekana kupewa akili zaidi na neema ya kufika chuo kikuu, lakini pia aliweka wazi kwamba hana kumbukumbu yeyote aliyoachiwa na baba yake ambaye alifariki wakati mwimbaji huyo mdogo na kuwaambia mashabiki wake katika ukurasa wake wa Facebook kwamba picha aliyokuwa ameweka anafanana kabisa na baba yake, hivyo sura yake anamwakilisha marehemu baba yake.



KWA TAARIFA YAKO aidha kuna siku Sibu aliweka wazi kwenye ukurasa wake wa facebook akiwashukuru watu waliokuwa wakimtukana kupitia inbox lakini pia aliwashukuru wale wote wanaomtia moyo, na kumpongeza kwa kazi nzuri ndani ya Joyous Celebration. Aidha Noaha alianza kuaminika toka mwanzoni alipojiunga kwani alipewa wimbo kuanzisha kwenye tamasha la Joyous Rewind, walipoenda Ghana mwimbaji huyo alipewa aanzishe pambio la Phindukhulume, lakini pia watu wengi wakiwemo viongozi wa Joyous na waimbaji wa kundi hilo wamemtabiria kijana huyo kufanya makubwa sana kwenye medani ya uimbaji.

Hiyo ni KWA TAARIFA YAKO wiki ijayo... hii leo, vinginevyo tukutane wiki ijayo...
USOMAPO MUNGU AKUPE NEEMA YA KUELEWA KATIKA JINA LA YESU


USOMAPO MUNGU AKUPE NEEMA YA KUELEWA KATIKA JINA LA YESU


Kumbukumbu la Torati 4:15-19
Jihadharini nafsi zenu basi; maana hamkuona umbo la namna yo yote siku ile BWANA aliyosema nanyi kutoka kati ya moto;
msije mkajiharibu nafsi zenu, mkajifanyia sanamu ya kuchonga, mfano wa sura yo yote, mfano wa mwanamume au mwanamke,
mfano wa mnyama ye yote aliye duniani, au mfano wa ndege ye yote arukaye mbinguni,
au mfano wa kitu cho chote kitambaacho juu ya ardhi, au mfano wa samaki ye yote aliye majini chini ya nchi;
tena usije ukainua macho yako hata mbinguni, na ulionapo jua, na mwezi, na nyota, jeshi la mbinguni lote pia, ukashawishwa na kuviabudu, na kuvitumikia, ambavyo BWANA, Mungu wako amewagawanyia watu wote chini ya mbingu zote.
KWA NINI UNAJITUNGIA IBADA?

Ujumbe kutoka kwa mwinjilisti King Sam

SOMO: UHUSIANO WA VITI VYA ENZI NA MAFANIKIO YAKO  (3) - MWALIMU CHRISTOPHER MWAKASEGE
Mwalimu Christopher Mwakasege



UHUSIANO WA VITI VYA ENZI NA MAFANIKIO YAKO

Mahali: Viwanja vya Jangwani

Mnenaji; Mwalimu  C.Mwakasege

Kusoma sehemu ya 1 na 2 Bonyeza Hapa
Endelea na somo kama lilivyofundishwa siku ya 3 ya semina hiyo.


Matendo 12:1 -4 - 1 Panapo majira yale yale Herode mfalme akanyosha mikono yake kuwatenda mabaya baadhi ya watu wa kanisa.

2 Akamwua Yakobo, ndugu yake Yohana, kwa upanga.

3 Na akiona ya kuwa imewapendeza Wayahudi akaendelea akamshika na Petro. Siku hizo zilikuwa siku za mikate isiyochachwa.

4 Alipokwisha kumkamata, akamweka gerezani akamtia mikononi mwa vikosi vinne vya askari wanne wanne, wamlinde, akitaka baada ya Pasaka kumtoa na kumweka mbele ya watu.


* Habari hii ya watumishi wa Mungu, Yakobo na Petro, Yakobo aliuwawa kwa upanaga, Herode alipoona watu wamefurahi akamkamata na Petro

* Baadhi ya maswali ambayo hawa watumishi wangekuwa na nafasi ya kumuuliza yesu wange uliza, ni kama yafuatayo

* Yakobo baada ya kuuwawa na kufika mbingunu akikutana naYesu, angeweza kuuliza "kitu gani kimetokea nimeuwawa wakati nakutumikia? malaika wako walinzi walikuwa wapi? , Ule upako ulioweka nandi mwangu umeenda wapi usinisaidie?.

* Yakobo pia angeuliza kwanini mimi, wakati ulipoondoka Yuda ndiye aliyepotoka tukamchagua mathia, wakati tunaanza tu huduma ktk wanafunzi kumi na mbili kwa nini mimi?

* Unadhani Yesu atamjibu vipi?. Si jui kwa upande wako?

* Jambo la Petro kufungwa lilikuwa limemuuzmiza sana, Petro alikuwa amelala wakati Paulo na sila walikuwa wakiomba gerezani katika shida kama ya Petro. Inawezekana Petro alikuwa akiwaza kwa maswali akiwa jela, kosa langu ni nini?

* Petro angeweza kuuliza kama yakobo ule upako ambao hata kivuli changu kilikuwa kinaponya kwa nini haukunisaidia hata kutiwa gerezani?., Angweweza kuuliza pia kwa nini mimi, Swali lingine Herode amepata wapi ujasiri wa kuharibu kazi hii ya Mungu?.

* Swali la Kumuuliza Yesu, herode ni nani hata akazuia kazi ya Mungu "Panapo majira yale yale" inamaanisha kuna jambo lilitokea kabla, unganisha na "siku hizo nabii agabo..." unganisha na Mdo 12:25....Inamaanisha na huduma ya kusaidia jamii kipindi cha njaa ilikoma wakati Yakobo anauwawa "majira yale yale".

* Hudumu ya Barnaba na Sauli nayo ilikoma mpaka herode alipouwawa

* Swali kuna shida ganai hata herode akataze huduma hii ya chakula kwa watu isifanywe .,Je kama wangefanya wengine angeizuia?

* Twende Mdo 6: kwa habari ya Stephano...sasa nenda na stephano mbinguni akipokewa na yesu na kuwa na maswali.

* watu huwa wanaondoka na maswali, maana kwa habari ya tajiri na laziro, tajiri alipata nafasi ya kuuliza maswali kule

* Swali ambalo stephano angeuliza, kwa nini mimi nipigwe mawe wa kwanza kati ya situ tuliochaguliwa na kuwekewa mikono (watu 7). Kwa nini mimi stephano?

* Unapokwenda kwenye mazishi, kuna baadhi ya wachungaji huwa wanaomba juu ya anayefuta baada ya aliye kufa, ni wangapi wanaweza sema wako tayari?

* Petro alimkemea Yesu lakini baadae aakamgeuka kwa ajili ya woga

* Kwa nini stephano alichaguliwa na kupigwa mawe, Mdo 6: 8...Stephano na upako...Atamuuliza Yesu inakuakuaje ule upako na neema niliyokuwa nayo havikunisaidia?

* Kuwa na upako haina maana kwamba utakulinda,


Angalia mdo 7: 54-55, "Basi waliposikia maneno haya, wakachomwa mioyo, wakamsagia meno.

55 Lakini yeye akijaa Roho Mtakatifu, akakaza macho yake, akitazama mbinguni, akauona utukufu wa Mungu, na Yesu akisimama upande wa mkono wa kuume wa Mungu.

56 Akasema, Tazama! Naona mbingu zimefunguka, na Mwana wa Adamu amesimama mkono wa kuume wa Mungu."


* Kwa nini anoe mbingu zimefunguka na asipate msaada?.

* Mbingu zimefunguka kwa ajili ya nini? , Stephano atauliza, Je kuna mahali nilipokukosea hata YESU usinisaidie wkati napigwa mawe?.

* Kumbuka Huduma ya stepano ili kuwa ndio kwanza inaanza, swali ambalo watumishi wengi huwa wanajiuliza ni hili "kwa nini huduma yangu inapochanua ndio inakumbana na vita kali?"....."

* Stephano alikuwa na maswali mengi, Biblia inasema mdo 6:8-13..na 7:1

*

Na Stefano, akijaa neema na uwezo, alikuwa akifanya maajabu na ishara kubwa katika watu.

9 Lakini baadhi ya watu wa sinagogi lililoitwa sinagogi la Mahuru, na la Wakirene, na la Waiskanderia, na la wale wa Kilikia na Asia, wakaondoka na kujadiliana na Stefano;

10 lakini hawakuweza kushindana na hiyo hekima na huyo Roho aliyesema naye.

11 Hata wakashawishi watu waliosema, Tumemsikia mtu huyu akinena maneno ya kumtukana Musa na Mungu.

12 Wakawataharakisha watu na wazee na waandishi, wakamwendea, wakamkamata, wakampeleka mbele ya baraza.

13 Wakasimamisha mashahidi wa uongo waliosema, Mtu huyu haachi kusema maneno ya kufuru juu ya mahali hapa patakatifu na juu ya torati;

1 Kuhani Mkuu akasema, Je! Mambo hayo ndivyo yalivyo?


* Stephano alipoulizwa swali hilo akawachapa injili na mioyo ikachomwa, aliposema mbingu imefunguka wakamtoa nje na kumuua

* Swali, hivi YESU hizi sinagoni ni za kwako, na huku wananisimamishia mashahidi wa uongo?, kama sinagogi nila kwako wanapata wapi ujasiri wa kunipiga mawe?

* Kama Wewe ni Yesu ungejibu nini?

* Hebu tumuangalia Antip, Ufunuo 2: 12-13

*
Na kwa malaika wa kanisa lililoko Pergamo andika; Haya ndiyo anenayo yeye aliye na huo upanga mkali, wenye makali kuwili.

13 Napajua ukaapo, ndipo penye kiti cha enzi cha Shetani; nawe walishika sana jina langu, wala hukuikana imani yangu, hata katika siku za Antipa shahidi wangu, mwaminifu wangu, aliyeuawa kati yenu, hapo akaapo Shetani.

* Achana na kiongozi anayeandika, twende kwa Antipa, kama angepata kuuliza maswali angeuliza ule upako, kwa nini haukunisaidia wakati wananiuwa kama shahidi?, lingine kwa nini niuwawe kanisani kama shahidi wako?. wale mashahidi wengine wakisikia nimekufa watapata wapi ujasirii wa kuendelea wakati nimeuwawa ndani ya kanisa?

* Unaniita mimi mwaminifu wako lakini wamenua, kumbuka barua iliandkwa baada ya antipa kufa/ ,Lazima angeuliza hawa ni wako kweli? . angeuliza pia kwa nin mimi?

* Na mimi (MWL) nilikuwa nanyongeza ya maswali mawili, 1. kwa nini kanisa lina mamlaka juu ya mapepo lakini inapokuja kwa wenye mamlaka wanashindwa?. mfano wakikutana na askofu mpinzani watu wanahama kanisa?

* Tulikuwa Tanga wakati ule habari za amboni ndio zimeanza, wengi wakasema mnaenda wakati ni mgumu(shamba lilikuwa gumu)?. Shamba likiwa gumu mwombe Bwana Yesu akubadilishie jembe.Pamoja na changamoto zile, tulifanya mkutano mkubwa sana Tanga ambao hatujawahi fanya tena Tanga

* Kwa nini kanisa liwe na mamlaka ya kukemea pepo, lakini wakikutana na upinzani wanaanza kukimbia?..hili swali nilimuuliza Bwana Yesu

* Kwa nini unaweza kemea mapepo mahali pengine mfano kanisani, lakini kwa kaka mkubwa au baba yako au kwenye ukoo wenu unakimbia?

* Nikauliza swali la pili "Kwa nini wakati wa mapambano nguvu zinapungua na watu wanakimbia".

* Swali lingine nililouliza "Luka 10:2 Akawaambia, Mavuno ni mengi, laki ni watenda kazini wachache; basi mwombeni Bwana wa mavuno apeleke watenda kazi katika mavuno yake" Bwana umeona watu wasio na mchungaji, ukatupa nafasi ya kuomba watenda kazi, Kwa nini kama watenda kazi ni wachache wewe unawaacha hawa wachache wauwawe?'

* Nilimuuliza haya maswali Bwana Yesu, Naye amekuwa kinijibu hatua kwa hatua na kunipa ufunuo juu ya Kiti na mambo mengine

* Ufunuo 13:2, 7 Na yule mnyama niliyemwona alikuwa mfano wa chui, na miguu yake ilikuwa kama miguu ya dubu, na kinywa chake kama kinywa cha simba, yule joka akampa nguvu zake na kiti chake cha enzi na uwezo mwingi.

Tena akapewa kufanya vita na watakatifu na kuwashinda, akapewa uwezo juu ya kila kabila na jamaa na lugha na taifa.

8 Na watu wote wakaao juu ya nchi watamsujudu, kila ambaye jina lake halikuandikwa katika kitabu cha uzima cha Mwana-Kondoo, aliyechinjwa tangu kuwekwa misingi ya dunia.

9 Mtu akiwa na sikio na asikie.

10 Mtu akichukua mateka, atachukuliwa mateka. Mtu akiua kwa upanga, atauawa kwa upanga. Hapa ndipo penye subira na imani ya watakatifu.


* Haya maneno yanafana na Kanisa la Pergamo ufunuo 2:17

* Yeye aliye na sikio na asikie

* Kuna mafundsiho ambayo Mungu ameyaficha hadi kanisa litakapo kaa mkao wa kusikia....

* Shetani anatumia watu akifika mahali, akiwapata anawapa nguvu na kiti chake, Akishampata mtu anatumia vitu vyote vinne ili Kupiga vita watakatifu, kumiliki makundi kwa makundi na anawapa nguvu zake na mamlaka

* Kiti cha enzi kinampa aketiye mamlaka ya kieneo, Biblia inasema shetani kama simba aungurumae, Ukimwangalia simba akinguruma anaweza maanisha ananjaa akitafuta cha kumeza, Kama unaangaliaga zile documentary za wanyama, ukipata nafasi ya kumwangalia Simba

* Simba dume huwa anatabia ya kujitengea eneo atakalokuwa akiwinda (territory) (anajicholea mpaka), simba dume mwingine akiingia anapigwa.

* Jaribu kuwa na mimba ya maono ya Mungu halafu uzalie kwenye uwanja wa shetani, uone?. Ni kama Swala anapozaa huku simba Dume yuko pembeni!.

* Unapoanza kuwa tishio, shetani anatafuta kila kitu ili aweze kukumaliza, na mara nyingi atatumia kiti alichowapa wenye mamlaka.

* Wakristo wengi hawajui kuwa kuna mamlaka juu ya pepo na mamlaka juu ya eneo?.

* Wakati wa kipindi cha Petro walikuwa wanapambana na kiti cha Herode, Wakati wa herode the great (kipindi Yesu anazaliwa), harode alidanganya ili ajue habari za Yesu, na alipokosa habari aliwuwaa watoto wengi kwa kumwinda Yesu tu.

* Yohana mbatizaji alikuwa tishio kwa herode shetani akafuta mwanya akamwua> kwa nini? kwa sababu akisha uwa anawaitishia waliobaki hai

* Stephano alikaa juu ya kiti cha Musa, Kiti cha Musa kinasimamia sheria na Kiti cha Yesu kinasimamia neema, kibali...kiti ndicho kilicho muuwa stephano

* Shetani akishaingia kwenye eneo na mamlaka wakristo huwa wanaishiwa nguvu

* Wakati wa kipindi cha Antipa, kiti cha enzi kilisimama

* Wakati mwingine utasikia manano kama pale unapambana na ofisi na si mtu?.

* Stephano alikuwa anashindana na wakuu wa dini waliokuwa wamekaa juu yakiti cha musa

* Kiti cha neema ni tishio juu ya kiti cha Musa

* Cheki mamlaka iliyopo juu ya wakuu wa dini kanisani inakuwa kama kiti cha Musa cha sheria, kila kitu ni sheria na neno lao mara nyingi linakuwa ni fainal!.

* Wakati huduma yako inapoanza kuchanua unapoona upinzani jinsi unavyoinuka, maswali yanaibuka .

* Kwa nini mimi tu ndio napata shida Tu?. Si kila mtu atapata shida kama ya kwako isipokuwa ameshakuwa tishio kwa shetani

* Nilipata taarifa wakatifulani mtu akiniambaa amepata taarifa kwamba kuna mtu alisema siku nikipata nafasi nitamuua Mwakasege, wakamwuliza ni kwa nini yeye akasema sijui lakina na hasira nae", nikajichunguza nikagundua simjui na wala sijawahi kugombana nae...Wale walioniletea taarifa wakaomba baada ya muda tukasikia amekufa kifo kibaya

* Usije fikiria kila mtu anaysema amen anasapoti kazi ya Mungu, wengi wanahasira nawe

* Lile joka limeachilia kitu ndani...

* Inawezekana kunawatu wamesima na kutoa ushahidi wa uongo juu yako nawe umekata tamaa....Mfalme Agripa alisema sioni kosa la Paulo ila siwezi kumfungua

* Wakti unavita ofisini,ukishaona bosi kakuita pembeni na kukwambia sio mm ila ofisi, ujue ni kiti!.


* Shetani hapambani na wewe bali anapambana na kilichopo ndani yako, hana shida na Stephano bali anashida na Kiti.

Litaendelea Jumatano ijayo… kwa undani zaidi wasiliana na wahusika ili kujipatia CD
 SOMO: YAONDOENI HAYA - ASKOFU KAKOBE
Askofu Zachary Kakobe
SOMO: YAONDOENI HAYA


Leo tena, tunaendelea kujifunza Kitabu cha YOHANA katika Biblia zetu. Leo tunajifunza YOHANA 2:12-25. Kichwa cha somo letu la leo, ni “YAONDOENI HAYA”. Hata hivyo, kuna mengi zaidi ya kujifunza katika mistari hii. Tutayagawa mafundisho tunayoyapata katika mistari hii, katika vipengele vinne:-

(1)MAKAO MAKUU YA HUDUMA YA YESU (Mst. 12-13);

(2)YAONDOENI HAYA (Mst.14-17);

(3)KUTAMBUA MAMBO YA MUNGU KWA JINSI YA ROHONI (Mst. 18-22);

(4)KUMWAMINI YESU BAADA YA KUZIONA ISHARA (Mst. 23-25).



(1) MAKAO MAKUU YA HUDUMA YA YESU (Mst. 12-13)

Katika mistari hii, tunajifunza juu ya Makao Makuu ya Huduma ya Yesu Kristo. Makao Makuu ya Huduma ya Yesu Kristo, yalikuwa KAPERNAUMU, karibu mwendo wa siku moja kutoka KANA, mji wa Galilaya. Kwa msingi huu, KAPERNAUMU uliitwa MJINI KWAKE. Baada ya huduma yoyote aliyoifanya, wakati wowote wa mapumziko, alirudi Kapernaumu na kupanga safari nyingine ya Injili (Mst. 12; MATHAYO 4:13; 8:5; 9:1; MARKO 1:21; 2:1). Kanisa la Kwanza pia lilikuwa na Makao Makuu, Yerusalemu (MATENDO 8:1, 14, 25). Hatimaye baada ya Injili kuanza kupelekwa kwa Mataifa, Yerusalemu ilibaki kuwa Makao Makuu ya huduma kwa Wayahudi; na ANTIOKIA ikawa Makao Mkuu ya Huduma kwa mataifa (MATENDO 11:25-26; 13:1). Kwa misingi hii, ni Ki-Biblia kuwa na Makao Makuu ya Kanisa. Makao Makuu ya Kanisa la FULL GOSPEL BIBLE FELLOWSHIP, ni DAR ES SALAAM.

Wajibu wa Makao Makuu kwa matawi yaliyoko mikoani ni kama wajibu wa baba au mama kwa watoto wake au wajibu wa shina kwa matawi. Kama Makao Makuu, tunapaswa kufahamu wajibu wetu wa kujitoa kwa hali na mali kwa ajili ya kazi ya Mungu. Sadaka zetu za kila siku pamoja na mafungu yetu ya kumi ya mapato yetu, siyo tu kwamba yanatumika katika kuboresha kazi ya Mungu Makao Makuu, lakini sadaka hizi zinatumika kutoa huduma mbalimbali zinazohusiana na matawi yaliyoko katika mikoa yote. Tunapaswa kuwa waombaji wakubwa pia, tukijua kwamba Shetani atafanya kila mbinu kuhakikisha huduma ya Makao Makuu inavurugwa kwa njia moja au nyingine.

Tunapaswa kuombea kwa bidii kazi ya Mungu mikoani tukijua matunda yanayopatikana huko, ni matunda yetu pia. Vivyo hivyo, wote walioko Makao Makuu na mikoani kote, ni wajibu wetu kila siku kuomba kwa bidii kwa ajili ya MWANGALIZI MKUU WA KANISA LA FULL GOSPEL BIBLE FELLOWSHIP, TANZANIA; tukijua kwamba Shetani analenga kumpiga yeye ili kondoo wote watawanyike (MATHAYO 26:31; 1 WAFALME 22:31-33), na pia ni muhimu kuomba kwa ajili ya Kanisa lote kwa ujumla. Wajibu mwingine wa Makao Makuu, ni kuwa kielelezo kwa wote waaminio katika matawi yote mikoani (1 WATHESALONIKE 1:7-8). Ni wajibu wa kila mmoja Makao Makuu, kuwa KIELELEZO kwa ndugu zetu mikoani katika utii, unyenyekevu kwa viongozi wetu, usemi, mwenendo, upendo, imani na usafi (2 WAKORINTHO 7:14-15; 1 TIMOTHEO 4:12). JAMBO JINGINE TUNALOJIFUNZA HAPA NI KWAMBA, WANAFUNZI WA YESU hawakukubali kumwacha Yesu. Popote alipokwenda, wao nao walitaka kwenda naye (Mst. 12). Yesu Kristo ilibidi wakti mwingine “kuwalazimisha kutengana naye (MATHAYO 14:22). Hii ndiyo siri ya wao kutumiwa sana na Mungu na kuwa msaada kwa wengi katika Kanisa la Kwanza. Sisi nasi tukitaka kutumiwa hivyo hatupaswi kumwacha Yesu. 

Tuhudhurie katika kila Ibada ya Kanisa Kuu, Jumatatu, Jumatano, Jumapili na pia Jumamosi katika Makanisa ya Nyumbani, na kuambatana na Yesu kaatika neno lake kila mahali linapotupeleka. Tunaona hapa pia, kwamba, hawakukaa huko siku nyingi naye Yesu akakwea mpaka Yerusalemu kwenye Pasaka ya Wayahudi. Yesu anatufundisha hapa kutoa nafasi kwa mambo makubwa na kuyaacha madogo. Mtu akisema, “Leo sitakuja katika ibada ila nimeonelea vema nifanye maombi nyumbani kwangu”, mtu huyu hafuati mfano wa Yesu wa kuacha madogo na kutoa nafasi kwa mambo makubwa. Ibada ni jambo kubwa kuliko kuomba binafsi, kufuatilia watoto wachanga, kusoma neno mwenyewe nyumbani n.k. Pasaka ya Wayahudi, inaitwa hivyo, kutokana na jinsi ilishikwa na Wayahudi peke yao kwa namna ile ya mwanzo. Leo Pasaka wetu ni Yesu, huyu tunamshika wote.



(2) YAONDOENI HAYA (Mst. 14-17)

Baada tu ya Yesu kuingia Yerusalemu, alianza kulisafisha hekalu. Wakati wa Pasaka ya Wayahudi, wanyama wengi sana walihitajika kuchinjwa kwa ajili ya sadaka mbalimbali za kuteketezwa. Waandishi wa Karne ya Kwanza wanasema kwamba walichinjwa wanyama kufikia 256,500 kila Pasaka ya Wayahudi. Wanayma hawa waliuzwa sokoni ili kila mtu aje anunue, na makuhani katika tama yao ya fedha walisogeza soko hilo na kulifanya liwe ndani ya hekalu. Makuhani walitoza kodi ya mauzo kwa kila mnyama. Wenye kuvunja fehda, kazi yao ilikuwa kubadili fedha za wageni ili kuwapa shekeli ambayo ndiyo ilikuwa fedha pekee ya kutolea kodi ya hekalu. Fedha nyingine za wageni zilikuwa na picha za miungu, hivyo hazikufaa kutoa kodi ya hekalu. Wavunja fedha walitumia kipindi hiki kuwadhulumu wau , kwa kibali cha makuhani waliowapa rushwa. Soko hili la fedha pia lilifanyika hekaluni, kinyume na kawaida. Ndiwa pia waliuzwa hekaluni kwa wale waliowahitaji kwa kuwatoa kama sadaka ya kuteketezwa (WALAWI 1;14). Katika mazingira haya, Yesu alitwaa kikoto cha kambaa (fimbo yenye michirizi mingi ya kamba ubavuni mwake). Kikoto hiki kilikuwa ni alama ya mamlaka ya kifalme, na siyo fimbo ya kawaida ya kupiga watu. Kwa kawaida ilikuwa ni desturi ya Wafalme waliompeneza Mungu kutumia Mamlaka waliyo nayo kusafisha kila namna ya dhambi na uchafu wote katika hekalu kabla ya Pasaka. Hivi ndivyo walivyofanya Hezekia na Yosia (2 NYAKATI 30:1, 13-15; 2 WAFALME 22:3; 23:4-24). Ikiwa sisi pia tunataka kuuona uwepo wa Mungu katika makusanyiko ya ibada zetu au mikutano yetu ya Injili, lazima tuzingatie maneno ya Yesu, “YAONDOENI HAYA”. 

Kila kilicho uchafu, kilicho dhambi na kisicholeta ushuhuda wa wokovu wetu, hatuna budi kukiondoa katika Kanisa. Uasherati, kucheza “disco” katika Kanisa, kuvaa kama mataifa, uasi kwa viongozi na uasi wa Neno la Mungu, masengenyo, sanamu za aina zote, “maji ya baraka” kufukiza uvumba, kipaimara, ubatizo wa watoto wadogo, urafiki wa wanawake na wanaume (hakuna girlfriend au boyfriend katika wokovu), mizaha, bahati nasibu n.k; vyote hivi vinapaswa kuondolewa. Wivu wa nyumba ya Mungu ulimla Yesu, sisi nasi tuige mfano wake na wivu huo utufanye tutamani Kanisa liwe safi na tena liongezeke kila siku. Kwa nini masinasgogi ya sanamu yawe na watu wengi zaidi kuliko Makanisa ya Mungu? Wivu wa Nyumba ya Mungu, ututafune! Vivyo hivyo tunajifunza kuwa, mtu mwenye mamlaka ya Mungu, maneno yake hufuatwa bila kutumia nguvu za kimwili. Mtu mmoja tu Yesu aliwafukuza maelfu ya watu na mifugo yao! Ikiwa watu tunaowaongoza hawayafuati maneno yetu basi tumepungukiwa mamlaka ya Mungu. Tumwendee Mungu kwa maombi!



(3) KUTAMBUA MAMBO YA MUNGU KWA JINSI YA ROHONI (Mst. 18-22)

Tutafanya makosa makubwa, tukidhani kwamba kila neno la Mungu, linatafsiriwa kwa akili tu. Tukifanya hivi, hatuwezi kuielewa Biblia. Mambo ya Roho wa Mungu yaani Biblia, inatambulika kwa jinsi ya rohoni. Mtu ambaye hajaokoka, hawezi kamwe kuielewa Biblia! (1 WAKORINTHO 2:14-15). Watu hawa walitaka Yesu awape ishara ya kuthibitisha mamlaka yake, akawaambia LIVUNJENI HEKALU HILI nami katika SIKU TATU nitalisimamisha. Wao walidhani jingo lao la hekalu. Kumbe alimaanisha “Usulubisheni mwili huu msalabani na kuniua, katika siku tatu nitafufuka”. Vivyo hivyo tukitafsiri kwa akili “Mwana wa Mungu” na kusema Mungu hazai kwa jinsi ya mwili, hatuwezi kuifahamu Biblia, na mengine ya jinsi hiyo.

…………………………………………………………………………………………………………………………………..

Ni sifa ipi ya kutuwezesha kuingia mbinguni? Ni utakatifu (WAEBRANIA 12:14). Ndani yake hakitaingia kamwe chochote kilicho kinyonge (UFUNUO WA YOHANA 21:27). Kinyonge ni kipi? Ni yule anayetenda dhambi. Huyu ni mtu asiyefaa, ni mnyonge! Je, wewe ni mtakatifu? Jibu ni la! Maisha yako yamejaa dhambi, pamoja na kusema una dini; hivyo wewe pia ni mnyonge, hufai kuingia mbinguni. Ukitubu leo dhambi zako zote kwa kumaanisha kuziacha, na kuifuata njia ya Yesu Kristo, ndipo utakapopata rehema ya kuingia mbinguni (MITHALI 28:13; YOHANA 14:6). Je, uko tayari kutubu sasa ili upate rehema hii? Najua uko tayari. Basi fuatisha sala hii ya toba kwa dhati kutoka moyoni; “Mungu Baba asante kwa ujumbe huu. Hakika mimi ni mnyonge, mwenye dhambi. Sistahili kuingia mbinguni. Natubu dhambi zangu zote kwa kumaanisha kuziacha. Kuanzia leo nataka niifuate njia ya Yesu Kristo. Bwana Yesu niwezeshe. Asante kwa kunisikia katika Jina la Yesu. Amen”. Mpendwa msomaji umekubaliwa kuingia mbinguni. Ili uzidi kudumu katika utakatifu mpaka siku ya kuiaga dunia hii, hakikisha unahudhuria mafundisho katika Kanisa linalohubiri wokovu. MUNGU AKUBARIKI !!!

KUELEKEA TAMASHA LA PASAKA TAR 5 APRILI, TUJIKUMBUSHE

Kati ya kumbukumbu ambazo bado ziko dhahiri kichwani mwangu ni ile huduma ambayo Pastor Solly aliifanya uwanja wa taifa kwenye tamasha la Krismasi mwaka 2013. Solly akiambatana na waimbaji wake kutoka Afrika Kusini, aliwashangaza watu kwa namna alivyojaa kwenye jukwaa, yeye mwenyewe akiwa ushuhuda wa kutosha kutokana na maisha yake, hadi kufikia hapo alipo. Kama hujui ni kwamba Solly Mahlangu alizaliwa baada ya mama yake kubakwa, na hajawahi kumfahamu baba yake tokea azaliwe. Bofya hapa kusoma habari hiyo.

Kwanza tazama video tatu mfululizo ambavyo Mchungaji Solly Mahlangu alihudumu mnamo 2013.


Alivyoanza


Pokea Sifa/Mwamba Mwamba


One Love

2014 imepita, na sasa ni 2015 na tamasha la Pasaka linawadia. Hapa tunaongelea miaka 15 tokea kuanzishwa kwa matamasha haya chini ya kampuni ya Msama Promotions. Tayari kwa Kiswahili chake hafifu Mchungaji Solly ambaye ni dhahiri anapakumbuka Uwanja wa Taifa amekiri kuwepo kwenye tukio hilo kubwa na la kihistoria, ambapo kwa wakati huu kutoka Afrika Kusini hatokuwepo peke yake, bali pia na Malkia wa muziki wa injili barani Afrika, Bi Rebecca Malope. Kama hukumuona Malope kipindi akiwa Tanzania basi unaweza kubofya hapa.

One Love - Rebecca Malope
 

WAJIBU WA KANISA KUHUSU UDHIBITI WA VITENDO VYA UKATILI KWA WATU WENYE ULEMAVU WA NGOZI (2)
©Under the Same Sun
Na Askofu Sylvester Gamanywa

Katika toleo lililopita (soma hapa) tulianza mada mpya inayohusu “wajibu wa kanisa kuhusu udhibiti wa vitendo vya ukatili dhidi ya Albino”! Katika utangulizi wake tulichambua kwa kifupi kwa kupitia harakati za kanisa la kwanza jinsi lilivyodhibiti vitendo vya uchawi katika jamii ya wakati huo. Leo hii tunaendelea katika kujifunza kusudi la ujuio wa Kristo duniani na jinsi alivyoutekeleza na kisha ukaendelezwa na mitume wake:
Mungu amepiga marufuku
katika Biblia shughuli za uchawi

Leo napenda tujikumbushe kwamba, Biblia inatambua kuwepo kwa uchawi katika jamii, lakini sio ndani ya jumuiya za wachaji Mungu. Isitoshe, Mungu alipiga marufuku kabisa kwa wamchao kujihusha katika shughuli za uchawi, au kushirikiana na wachawi katika uchawi wao:

“Msiwaendee wenye pepo, wala wachawi; msiwatafute; ili kutiwa unajisi na wao; Mimi ndimi BWANA, Mungu wenu.” (LAW. 19:31)

Hapa tunasoma jinsi ambavyo Mungu alivyopiga marufuku kuwaendea wenye pepo (waganga wa tunguri) pamoja na wachawi. Sababu ya msingi iliyotolewa na Mungu ni kwamba ushirikina unasababisha mtu kunajisika nafsini mwake. Hawa wachawi na waganga wanatumikishwa na jesho la pepo wachafu ambao kwa asili ni waovu na kila anayejihusisha nao naye anaathirika kitabia na kimahusiano na Mungu.

Kana kwamba hii haikutosha, Mungu alitangaza adhabu dhidi ya mtu Yule ambaye angekiuka na kuvunja marufuku ya kushirikiana na wachawi. Adhabu yenyewe ilikuwa ya kutisha ili kuonesha Mungu asivyotaka kabisa mtu anaye mcha Mungu kuingia katika mambo ya ushirikina:

“Na mtu yule atakayewaendea wenye pepo, na wachawi, ili kuzini pamoja nao, nitakaza uso wangu juu ya mtu yule, nitamtenga na watu wake.” (LAW. 20:6)

Bila shaka tumesoma marufuku hizi katika maandiko ya Agano la Kale. Lakini hata Agano Jipya nalo limepigaa marufuku vile vile. Tenaa marufuku za Agano Jipya ni nzito zaidi kwa kuwa ni za rohoni zaidi na zinautafsiri uchawi kama tabia hasi iisiyokubalikwa kwa waliokwisha kumwamini Bwana Yesu:

Basi matendo ya mwili ni dhahiri, ndiyo haya, uasherati, uchafu, ufisadi,  ibada ya sanamu, uchawi, uadui, ugomvi, wivu, hasira, fitina, faraka, uzushi,  husuda, ulevi, ulafi, na mambo yanayofanana na hayo, katika hayo nawaambia mapema, kama nilivyokwisha kuwaambia, ya kwamba watu watendao mambo ya jinsi hiyo hawataurithi ufalme wa Mungu. (GAL. 5:19-21)

Katika maandiko tuliyosoma tunaona katika orodha ya matendo mabaya ya mwili na “uchawi” nao umo. Tena imewekwa bayana kwamba, wote wanaojihusika na tabia za uchawi hawataurithi ufalme wa Mungu. Kwa maelezo mengine, waamini waliomo makanisa huku wakijihusisha na uchawi, tayari majina yao hayamo katika kitabu cha uzima, na siku ya unyakuo wa kanisa, wao hawatakuwa miongoni mwa watakaomlaki Bwana Yesu mawinguni wakati wa parapanda ya mwisho!

Kana kwamba hii haijatosha, tunamkuta Bwana Yesuatakaporudi duniani, wakati wa hukumu ya mwisho, imetajwa orodha ya watu watakaotupwa katika ziwa la moto. Katika orodha hiyo ya watakaochomwa moto na wachawi nao wametajwa waziwazi:

“Bali waoga, na wasioamini, na wachukizao, na wauaji, na wazinzi, na wachawi, na hao waabuduo sanamu, na waongo wote, sehemu yao ni katika lile ziwa liwakalo moto na kiberiti. Hii ndiyo mauti ya pili.” (UFU. 21:8)

Ujio wa Yesu Kristo duniani
ulikuwa ni kuzivunja kazi za Ibilisi

Mara nyingi tunaposoma habari za ujio wa Yesu Kristo duniani, mkazo mkubwa huwa unalenga ondoleo la dhambi zetu. Na ni kweli kwamba dhambi ndio chanzo cha matatizo yote ya binadamu na Yesu alikuja kushughukia kiini cha matatizo ya binadamu duniani.

Lakini , kabla ya Kristo kukamilisha shughuli hii ya tatizo sugu la dhambi duniani, tunasoma jinsi alivyotumia muda mwingi akitembea huku na huko akihubiri habari za ufalme wa Mungu na wakati huo huo akizivunja kazi za Ibilisi katika maisha ya binadamu.

Mtume Yohana, anapomtaja Yesu anaweka bayana kwamba dhambi yenye ni kazi ya Ibilisi, na kwamba alikuja duniani ili kuzivunja kazi za Ibilisi: “atendaye dhambi ni wa Ibilisi; kwa kuwa Ibilisi hutenda dhambi tangu mwanzo. Kwa kusudi hili Mwana wa Mungu alidhihirishwa, ili azivunje kazi za Ibilisi.” (1 YOH. 3:8)

Kwa maandiko tuliyosoma tunaona waziwazi kwamba, dhambi imehusihwa na Ibilisi moja kwa moja, na kwa njia hii kila mwenye dhambi ametajwa kuwa ni “wa Ibilisi”! Kibinadamu uzoefu unaonesha kwamba mwenyedhambi anakubali kuitwa kwamba ni mwenye dhambi; lakini hakuna mwenye dhambi anayefurahia kuitwa  “yeye ni Ibilisi”!

Kwanini? Kwa sababu kila binadamu kwa asili anamjua Ibilisi kuwa ni kiumbe mwovu na asiyefaa kuitwa kwa jina lake. Ndiyo maana ni vugumu kumkuta mwenye dhambi kamwita mwanawe kwa jina la Ibilisi, au Shetani! Lakini ukweli wa maandiko haubadiliki hata kidogo. Kila mwenye dhambi ni wa Ibilisi.

Sasa kuna kuitwa mwana wa Ibilisi, au mfuasi wa Ibilisi kwa sababu ya dhambi. Lakini kuna jina jingine ambalo ni matokeo ya kuwa “mwana wa Ibilisi” ambalo ni “kuonewa na Ibilisi”.  Wenyedhambi wote ni watumwa wa Ibilisi. Na kwa kuwa Ibilisi ni kiumbe mwovu na katili, kazi zake ni pamoja na kuwatesa na kuwaonea binadamu ambao amewafunga kwa vifungo vyake. `Baadhi ya vifungo hivyo ni pamoja na magonjwa na kila aina za ulemavu. Ndipo tunajifunza jinsi ambavyo Yesu Kristo alikuwa akizivunja kazi za Ibilisi kwa “kuwaponya wote walioonewa na Ibilisi:

habari za Yesu wa Nazareti, jinsi Mungu alivyomtia mafuta kwa Roho Mtakatifu na nguvu naye akazunguka huko na huko, akitenda kazi njema na kuponya wote walioonewa na Ibilisi; kwa maana Mungu alikuwa pamoja naye.” (MDO 10:38)

Ujumbe mkuu katika maandiko haya; tofauti na shughuli za waganga wa tunguri ambazo mikakati yake ni kuwafungia watu kwenye vifungo vya Ibilisi; tunajifunza kwamba ujio wa Yesu Kristo duniani, ulikuwa ni kuzivunja kazi za Ibilisi na mawakala wake duniani.

itaendelea toleo lijalo